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老鼠爱大米,祝各位五一节快乐!
作者: 唐浩武 | 2009年04月30日 13:37 | 栏目: [ 朋友 ][ (71) 点击 ] | [ (10) 评论 ] | 本文地址: http://tanghaowu.blshe.com/post/1700/374219
一空山人给我儿子的五一礼物,喜欢得紧,并贴此画与博友们分享。
祝各们五一劳动节快乐!
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小米病了
作者: 唐浩武 | 2009年04月25日 20:37 | 栏目: [ 情感 ][ (121) 点击 ] | [ (22) 评论 ] | 本文地址: http://tanghaowu.blshe.com/post/1700/371736
小米一向都很健康,在4月9日前身体都没有出现过状况。可是由于4月8日到医院去打了流脑的预防针,9日就发烧了,到10号全身就出了红色的小疹子。可把我们急坏了,到医院一看,说是病毒性皮疹。可把我急得,我得空在网上一查,原来这是许多婴儿第一次发烧时都会得这种皮疹,俗称烧疹子,可以不治而愈。这才把心放下,可是老婆又感冒了,最可恨的是儿子也被传染了。小小了东西,由于鼻塞,晚上打起了小呼噜,睡觉也不踏实了,都要两个星期了,小米还没有全好。看着他的可怜样,身为父母的我和小周,那个难过,真想把小米的病转到自己身上来。
空时想想,虽然自己对父母很有感情,可只有在这时,才真正懂得自己父母的不易,他们无私的爱。联想到那个范跑跑也会为自己的女儿去牺牲这点,觉得他还是有点人味的。
小米快点好起来吧。
1、小可怜8个月了,可爱啊
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梦不到的地方——阿合奇(三)
作者: 唐浩武 | 2009年04月11日 22:37 | 栏目: [ 在路上 ][ (93) 点击 ] | [ (16) 评论 ] | 本文地址: http://tanghaowu.blshe.com/post/1700/364019
阿合奇县由于地理位置的相对的偏远,虽然全县人口仅有4万,但她较好地保留了民族传统,受现代文明或污染的影响相对较少。部分原因是柯语教育的普及,当地学校上课以柯语为主,初中也只有部分班级是双语教学,平时学生们交流也是以柯语为主,即使是少数汉族学生也说柯语。柯族人性格敦厚爽直,热情好客。一位内地的工程师对我讲,他们在山里的一个牧业点安装太阳能发电站,到吃饭时间,他们就到一家牧民家里,手比划着肚子饿了,牧民就他们弄吃的。还不肯收钱,给钱是看不起他。在阿合奇的节庆场合,只要我拿着相机拍照,就会有人热情地招呼我:来给我们照一个。请我为他们拍照,但是并不要求把照片寄给他们。只是为了照一下。这也反映了当地人热情与纯朴。这与内地一些给钱才让拍照形成了反差。在阿合奇,我记录下很多那样开朗和善的面容,这也构成了阿合奇独特的风景线,我在这里祝福他们。
1.
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梦不到的地方——阿合奇(二)
作者: 唐浩武 | 2009年04月08日 13:47 | 栏目: [ 在路上 ][ (276) 点击 ] | [ (32) 评论 ] | 本文地址: http://tanghaowu.blshe.com/post/1700/362242
阿合奇县隆重举办诺肉孜节的目的是推广该县的旅游,当地有句笑谈说是阿合奇县的重工业是钉马掌,轻工业是做馕。县里唯一的企业是建筑公司,县里的房子是他们造的。人均年收入1300元,是一个名符其实的贫困县。无锡市到当地挂职的干部县委副书记柳永红在经过数月的调研后,向县委提出了开发旅游的建议,这也是当地发展经济的不选之选,但是当地的领导们并不认识到自己县有搞旅游的资本。当地的领导(领导们很有事业心)都是在新疆当地长大的,信息相对闭塞,对于内地人的趣味和时尚不甚了解,比如他们去年都不了解自助餐是怎么个吃法。但是县领导经过评估还是接受了这个建议,开始招商引资,成立了县里第一家旅游公司,并着手整合旅游资源,推广到阿合奇县去旅游。3月20日,县里花了很大努力召开第二届猎鹰文化节暨旅游推介会。3月21日又在猎鹰之乡苏木塔什乡举行了猎鹰表演,让我大开了眼界。神奇的猎鹰表演、雄浑的山水、纯朴的民风、多彩的民俗文化让我大呼不虚此行,只是由于行程匆匆,阿合奇的神奇的面纱并没有完全揭开,还请朋友们亲自到阿合奇去体验一下。
柯尔克孜族人驯养猎鹰有着悠久的历史,至今仍完整保留着原始的驯养方式。他们在放牧的同时,经常骑马到高达近百米的高山顶上,将自己驯养的猎鹰放飞。阿合奇县苏木塔什乡有四百多户牧民,家家养鹰驯鹰捕猎,是名符其实的猎鹰故乡。1991年,闻名遐迩的英国驯鹰专家安德鲁在这里看到了柯尔克孜人驯鹰技艺时说:“世界上猎鹰的故乡在阿合奇县苏木塔什乡,观看猎鹰捕获猎物胜过在西班牙看斗牛令人惊心动魄”。1、那太阳,那山,那远去的马儿,就那么诗意地聚在了一起,让我按下快门。
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梦不到的地方——阿合奇(一)
作者: 唐浩武 | 2009年04月06日 00:34 | 栏目: [ 在路上 ][ (189) 点击 ] | [ (23) 评论 ] | 本文地址: http://tanghaowu.blshe.com/post/1700/360838
新疆阿合奇县,对我来讲是一个遥远得做梦做100年都梦不到的地方,因无锡对口支援的缘故,我有了一个意外的旅行,将她作为我此行的唯一目的地。而此行的种种见识,让我的脑子里始终有“净土”两字在打转,打转。
关于该县的概况,可以从百度上找到这些内容:阿合奇县位于新疆维吾尔自治区西部的天山南脉腹地,地处克孜勒苏柯尔克孜自治州东北部。地理坐标为东经76。39′(川乌鲁)~79。02′(库拉姆附近),北纬40。09′(乔洛克)~41。29′(铁什克山口)。东邻乌什县,东南、南部分别与阿克苏地区的柯坪县、喀什地区的巴楚县接壤,西南与阿图什市毗连,北部、西部与吉尔吉斯斯坦交界,国界线长达286.7公里。县境东西长197.6公里,南北宽150.7公里,总面积16797平方公里。全县地处高寒山区。北部天山南脉,南部喀拉铁克山,中间夹狭长的托什干河谷地。两山夹一谷的地势,形成全县整体地貌特征。在柯尔克孜语中,这个谷地被称为“卡克夏勒”。阿合奇县海拔1730-5958米,境内群山起伏,有名称的山就有18座,海拔3000米以上的高峰53座,有名称的山沟峡谷40条,高山湖泊一处。流经卡克夏勒谷地的托什干河为县境最大的河,它发源于吉尔吉斯斯坦,自西向东流贯全县。东出县境经乌什县注入阿克苏河,为我国最大的内陆河塔里木河的重要之流。全县土地面积中山脉占70%,牧草场占25%,属于中温带高原干旱气候。其主要特征是:气候寒冷,热量不足,昼夜温差大,降水不均,积雪不稳,四季不堪分明,冷暖季则分明。春季多风,夏季极短,秋季凉爽,冬季严寒。阿合奇县是柯尔克孜族聚居的县,2001年底总人口34 087人,柯尔克孜族占90%,其他民族依次为汉族、维吾尔族、回族、哈萨克族等.
3月19日,我从无锡出发坐2个小时的汽车到上海虹桥机场,再坐5个半小时的飞机到乌鲁木齐,接着转机再飞1个小时10多分钟(喷气式的支线飞机的飞行时间,螺旋浆的还要多半个小时左右)到阿克苏市,然后再行车2个半小时到阿合奇县。对我这个江南人来讲,去阿合奇的交通极其不便,也是这个原因才使阿合奇县象藏在深闺无人识的璞玉,依然保留的纯朴自然的风采,让人心动,让人回味。
从未去过新疆的我,印象当中新疆就是风景名信片里的样子:草原、雪山、戈壁、沙漠。由于下了飞机就赶夜路到阿合奇的,到第二天(3月20日)才看到阿合奇的真实面貌,第二天清晨8点半左右(时差原因相当于内地的6点半),当阳光照射到我眼前的小镇时,我才真切地看到她的模样。阿合奇县城坐落在两山之间的谷地上,建筑物不多。没有工厂、没有高楼大厦、也没有大的商场、银行,最好的建筑是学校和新建的文化中心。站在街头就可以看到南北两面的山,春天还没有来,山色灰暗,北面的山头还有冬天的积雪。小镇很安静,那天是克尔克孜民族的传统节日诺肉孜节,就见不少穿戴民族服装人们在向一个方面去。少女们头戴有白羽毛的高帽子,妇女们戴的则是白头巾,男人们有戴带沿的白色毡帽的也有戴皮帽的。当天在县政府前的广场上举行诺肉孜节(这个节日相当于我们的春节)的文艺演出,演员们是当地的农牧民和学生为主,没有经过雕琢的原生态演唱最为引人。民间史诗《玛纳斯》的传人,被称为当代荷马的居素普·玛玛依老人也出现在现场,并引领上百人同唱玛纳斯,那种雄浑的天籁之音让人赞叹、让人震撼。只是我没带录音设备,以为憾事。
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1、3月19日夜从阿克苏到阿合奇的路上,飞砂走石的样子,车子走了近3个小时。
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儿子的祼泳秀向各位博友拜年了
作者: 唐浩武 | 2009年01月28日 21:01 | 栏目: [ 情感 ][ (168) 点击 ] | [ (33) 评论 ] | 本文地址: http://tanghaowu.blshe.com/post/1700/326529
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照相簿——081220
作者: 唐浩武 | 2009年01月02日 22:43 | 栏目: [ 纪实 , 照相簿 ][ (157) 点击 ] | [ (9) 评论 ] | 本文地址: http://tanghaowu.blshe.com/post/1700/315120
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照相簿——张望
作者: 唐浩武 | 2009年01月02日 22:37 | 栏目: [ 纪实 , 照相簿 ][ (80) 点击 ] | [ (3) 评论 ] | 本文地址: http://tanghaowu.blshe.com/post/1700/315117
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摄影收藏市场慢慢来
作者: 唐浩武 | 2008年12月09日 12:40 | 栏目: [ 观点 , 艺术 ][ (239) 点击 ] | [ (24) 评论 ] | 本文地址: http://tanghaowu.blshe.com/post/1700/300480
12月7日,在第四届连州国际摄影年展组织的研讨会上,讨论关于摄影作品收藏市场的问题,我是半道进去听会的。没想到被主持人栗宪庭老师点了名,让我发言,我即兴讲了几句,等我回过神来,发现说了些半截子话,现在根据原来的思路,重新在这里码些字儿,算是补正。
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人体雕塑展
作者: 唐浩武 | 2008年11月15日 22:16 | 栏目: [ 纪实 ][ (243) 点击 ] | [ (24) 评论 ] | 本文地址: http://tanghaowu.blshe.com/post/1700/287939
11月8日在无锡蠡湖公园举行了一次人体雕塑展览,这可能是无锡的第一次组织这样的展览,尽管表演的学生演员和创意还有不足之处,但作为公众艺术能在无锡这类二线城市上演,也算是有新意的。我被组织者拉去拍了几张照片,贴上算是更新博客。兼问候博友们。
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近距离接触摄影教育家徐国兴
作者: 唐浩武 | 2008年10月07日 23:28 | 栏目: [ 纪实 ][ (177) 点击 ] | [ (9) 评论 ] | 本文地址: http://tanghaowu.blshe.com/post/1700/267526
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今天我满月了,来个祼体秀,向各位大大问好了----唐米乐
作者: 唐浩武 | 2008年09月20日 23:42 | 栏目: [ 纪实 , 情感 ][ (505) 点击 ] | [ (112) 评论 ] | 本文地址: http://tanghaowu.blshe.com/post/1700/259990
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席建南:"平静的日子" 摄影展 欢迎各位博友光临
作者: 唐浩武 | 2008年09月16日 23:40 | 栏目: [ 纪实 ][ (275) 点击 ] | [ (21) 评论 ] | 本文地址: http://tanghaowu.blshe.com/post/1700/258200
80年代上班的自行车流 席建南摄
平静的日子
--唐浩武
摄影是时间的容器,这个容器收集目光所及的影像将之转化为可视的历史,并试图成为人们可以反复审视和解读的记忆编码。摄影与时间有关,更与人们的观看有关,不同的时间、不同的主体有不同的观看,不同的观看折射人们不同的际遇,不同的观念。席建南,生活在江南水乡无锡的摄影人,以他数十年不懈的镜头和放下所谓“摄影家”的身姿,平静地纪述从1970年代到当下的社会生活的日常影像。不急不缓,亦喜亦忧,他把三十多年中国百姓经历的社会变革和心路历程,以一个普通人的视角将之纳入时间的容器中。在那些看似平常的影像中,席建南把中国改革开放大背景下的社会变迁,举重若轻地转化为个人的记忆编码。在这些记忆编码中,人们既能轻易地从中感受到共同的体验,如经济增长、生活富足、观念开放、环境污染等关键词;同时,我们也能感受到作者独到而犀利的目光就象一把隐形的手术刀,把人们隐藏在生活表面背后的情感、欲望、挣扎、功利、矛盾等轻轻地剖析在观者的眼前,从而引发我们对过去选择的再思考,对未来之路的再张望。在《平静的日子》作品中,作者摈弃了摄影技能上的花架子,以质朴而沉稳的影像,书写着自己的影像观和个人立场。
展览时间:2008年9月19日—2008年9月25日平遥国际摄影大展
展览地点:山西平遥二针厂展区 C 厅 C15 展位
欢迎各位博友的光临与指导!
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儿子的靓照--祝各位博友中秋快乐
作者: 唐浩武 | 2008年09月15日 16:57 | 栏目: [ 纪实 , 生活在别处 ][ (206) 点击 ] | [ (57) 评论 ] | 本文地址: http://tanghaowu.blshe.com/post/1700/257549
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儿子:我们等你很久啦
作者: 唐浩武 | 2008年09月01日 21:34 | 栏目: [ 纪实 ][ (245) 点击 ] | [ (74) 评论 ] | 本文地址: http://tanghaowu.blshe.com/post/1700/251281
2008年8月20日17点19分,妈妈经过了痛苦的煎与熬,在医生的帮助下,才把3650克的你带到这个世上。虽然经过了一些波折,但是你还是很健康,这让我们甚感宽慰。
祝你在这个世上过得开心、平安、健康。

没想到,你来到世上的第一张照片竟然是作为摄影师的父亲我用手机给你拍的,你一出生,张红医生说羊水污染要观察,情急之中,我竟然忘了事前准备的相机,用手机给你拍这张照片。这是我们父子的第一面。
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